经济

的“IBK”的到来,电力三年后,社会危机永远不会结束,加剧被迫流亡清真寺增长如雨后春笋般活动家,知识分子,人民男女​​碰到了几个星期前...这一切都证明被封锁的社会巴马科(马里),特使现在在巴马科发生了什么

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如果一个人相信穆罕默德·迪科,谁收到我们在他的办公室(他是伊斯兰高级理事会的头,有人说他“有IBK的耳朵”):“人们觉得有必要建清真寺因为宗教在巴马科越来越感兴趣,并延伸每一天,“他总结道”的建筑,他补充说,由马里侨民几乎完全资助的“:”除了在巴马科大清真寺沙特阿拉伯建于1974年,我不知道马里崇拜的一个重要的地方,已经提出了与来自外部的资金“与众多合作伙伴的另一个故事,从巴马科大学哲学教授,公民论坛协会主席Issa N'Diaye开始 对他来说,“在巴马科和内部清真寺的开花是服从瓦哈比教派的资金主要来自沙特和卡塔尔的水果,”他们如何

“他们隐藏谁是企业的背后马里,进出口它们控制着清真寺阿訇对面他们寡不敌众由数字,但有巨大的财力,使他们能够行使纳戈尔诺一个强大的影响力伊萨说:恩迪亚耶,伊斯兰委员会“在清真寺被嫁接越来越古兰经学校从未被看作是他们求在每一个十字路口街上很多小的可兰经学生”,在这些学校中,S'执行儿童和监督年轻归根结底,这是对国家,它的背后一个危险的策略在于政治权力“逐步收购的项目的宗教应该照顾,宗教却似乎政治关心了一下2012年以来,在政变后的微妙的政治过渡,是宗教和信仰的事工,其地位由于加强了“在一个世俗的国家像我们这样,抗议Amion金多,马里工人联合会(CSTM),这样的事工甚至不应该存在的总裁,”至于卡西姆·特拉奥雷,他看到这个事工“空壳”

这个部门负责所有的宗教,包括兄弟万物有灵猎人!部长Thierno迪亚洛海思,IBK附近,我们可以接受,但是我们遇到艾哈迈德·穆罕默德·叶海亚,他的“西格尔”(秘书长)在工作的人仅三个月抱怨不能够访问数据的由领土管理和当地政府实施“国家定位所有清真寺”的部举办的领土广阔:超过1240000平方公里他要求财政和什么类型的电流,逊尼派瓦哈比或马利基,在这些地方每天晚上都鼓吹在全国电视上,两位伟大的宗教领袖,迪科和海达拉(服从马利基的),轮流发言鼓吹“和平与和解”由极端主义在北法国研究所,馆员奥斯曼·迪亚拉威胁,根据合同与“黑大陆”(伽利玛),发布该路的国家叫嚣,他唤起他的国家伊斯兰的威胁,是由圣战者每次公开演讲中,他收到令人不安的匿名电话哪里有社会斗争后,他的邮箱被黑了死亡的威胁

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“询问Sidiki登贝莱,广播局的编辑和电视马里,他的对话者,伊德里萨·梅加,国土管理部长,后者的答复头:”这是民主的健康的标志“面对这样的情况下,诱惑很大流亡的问题比以往任何时候他甚至在5月下旬,辩论的心脏是的马里协会的一次会议期间,他被驱逐举办更多总统奥斯曼·迪亚拉,在马里侨民的新闻部长的房子的一个小房间,Abdramane西拉,离开,是由他的副手,太太西迪贝Mahawa海达拉,这是在年底代表黯然失色大约二十分钟的原因,“专业”的证明后,“我们有足够的机会,在这里我们的国家是一个埃尔多拉多”他自己会的老Kaourou杜库雷教授大幅反击卡耶母狗,“不,夫人,马里是不是天堂,是全国伤害被迫流亡称为不规则移民的人要离开,因为什么都是在这里完成”一年前,Kaourou杜库雷接待了我们在他的家,他主持了候选人,他试图劝阻他今天告诉我们,他家总是充满了年轻人谁“求道”的存在是对IBK愤怒和所有的钱他周围循环在摩洛哥隔离私人飞机的别墅,总统府的改造,安置靠近的战略位置,他的儿子,卡里姆,“我们甚至不知道在马里,”他说Amion金多”成交大轿车在这里,他放弃了当天的成员第二天负责国防委员会在国民大会“”与IBK,他总结,马里选举了过去的人到现在的情况完全不同它是谁使用了虚拟语气的不完善和讲拉丁语他的人一个资产阶级,“毕业生的条件现在泽纳(19)是父亲和母亲在附近Doumanzana一个孤儿,她住她竞争被录取(第三个出口)在音乐学院DES Metiers艺术多媒体巴拉库亚特Fasseke巴马科她与她的养母,一个寡妇,谁饲料只有三个女孩的女士在四点钟每天起床将之前“洗”小米泽纳在工厂,她醒来六个小时在城市的另一端,以获得大学必须乘坐出租车至350非洲法郎糖随从一公斤的价格,看到了他的研究邪恶的眼睛“你让艺术变酸了吗

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