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参与2012年“333个圣徒之城”的陵墓遭到破坏圣战者的审判今天开幕,他打算认罪,并会根据他的律师之一,“道歉ICC前的占领期间艾哈迈德·迈赫迪·法器,别名阿布Turab,在廷巴克图伊斯兰警察的帧之一的国际刑事法院审判之前,居民的廷巴克图和马里人“今日开幕城市由伊斯兰卫士和基地组织在伊斯兰马格里布(AQIM)圣战2012年7月,伊斯兰马格里布基地组织官兵进行起诉由联合国教科文组织世界遗产的危险名单上登记的文化遗址的破坏安萨尔巴哈丁,城市的主人,有枪口下的暴力是在廷巴克图的居民播种发挥其法律,而且他们的仪式和他们的记忆和传统信仰与轴的武装,鹤嘴锄S,凿子,圣战者承担破坏其被誉为城市的333个圣人石头和泥房子民间信仰提高到穆斯林圣人的地位学者的坟墓崇拜和狂热这些立方体的陵墓他们的目标下降到蒙昧主义“偶像崇拜”十四烈士陵园,包括那些在Djingareyber清真寺的墙壁中发现,从十四世纪以来,被夷为平地,高呼“真主阿克巴尔“半岛电视台的摄像机,召开之际在”先知说,打破了陵园,因为所有的人都是平等的,因此,在一个墓地,墓不应该比另一个高“,则证明被告廷巴克图建筑瑰宝,清真寺西迪叶雅,建于十五世纪,也正在针对其木门被解雇:那点缀符号当地知识耳鼻喉科珍品,属于圣战者,异端根据国际法,这种破坏宝贵的文化,历史,宗教和建筑构成战争罪,但是,在时间事实,阿布Turab是Hisbah的头,负责“的控制权,禁止什么是错的,”挂伊斯兰警察占领者“的一种副班长的成立这个机构(对)改革街道的明显弊端,如未能戴面纱,露出她的脸,混合,吸烟,照片,海报,上有这样的禁令标语,“阿布Turab过程中拍摄的视频说:圣战占领并在2012年支付给调查文件作为警察副和美德的负责人,他参加了陵墓遭到破坏的各个阶段,计划教师培训学院(小额信贷机构)在廷巴克图中,凯尔安萨尔这个途锐部落,出生于Agoune的执行研究生是教育部官方马里北部的圣战者通过一个征服前声誉的学者和家庭关系加速利比亚和沙特阿拉伯伊斯兰过去的兴起,他进入安萨尔巴哈丁的行列,伊斯兰马格里布基地组织,伊斯兰教法统治的领导人沿着他的律师形容“一个聪明,理智的人,一个知识分子“他的行动,而画一个残酷的审判官的肖像,证明野蛮刑罚短暂的伊斯兰法庭,提示对敌人造成自己,随时准备鞭打妇女视为”不纯“C. 2014年10月,他在距离阿尔及利亚边境不远的尼日尔被捕,他手持一批开往马里尼日尔的武器,将他交给国际刑事法院对2015年9月18日签发逮捕令后,这是第一次,国际商会认为谁在马里北部散布恐怖武装的伊斯兰组织,在2012年的高管之一,但阿布Turab被发现,陵墓的破坏,他将不必回答犯下侵害人类的暴行“的历史和宗教遗迹的破坏是严重的冒犯人类,因为它会影响我们的共同遗产 我们的文化遗产的破坏然而,不应掩盖可怕的暴力侵犯个人,尤其是当两种类型的犯罪是由同一人同时承诺,“遗憾的FIDH,马里人权协会男人(AMDH)和其他16个马里组织在马里捍卫人权的国际刑事法院,法图·本索达的检察官说,这次审判将有助于防止火势打击这种关键的文化底蕴,“过于频繁的序幕最差禁止人“廷巴克图圣地解放后虐待被重建的支持酷刑,任意拘禁,强奸,性暴力,强迫婚姻受害者联合国教科文组织,强迫奴役想到,他们总是正义